Με αφορμή τη διδασκαλία του προπτυχιακού μαθήματος «Ανθρωπολογία του Θανάτου» φέτος (από την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Πηνελόπη Παπαηλία) στο ...
Με αφορμή τη διδασκαλία του προπτυχιακού μαθήματος «Ανθρωπολογία του Θανάτου» φέτος (από την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Πηνελόπη Παπαηλία) στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας (ΙΑΚΑ) του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, μια ομάδα προπτυχιακών φοιτητριών και φοιτητών, ανταποκρίθηκαν στην πρόκληση να οργανώσουν το δεύτερό μας Death Café (το 2017 είχε γίνει η αρχική απόπειρα με αναπάντεχη προσέλευση).
Οι θέσεις στο Καφέ του Θανάτου είναι περιορισμένες και θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας. Οι εγγραφές έχουν κλείσει γιατί οι θέσεις έχουν (υπερ)καλυφθεί!
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Προσέλευση 15.30 (καφέ και τσάι θα προσφέρονται). Τo κύριο μέρος του προγράμματος θα διαρκέσει 2 ώρες περίπου.
Χαιρετισμός: Π. Παπαηλία & Π. Πασπάλη
Πρώτο Μέρος
–Αnimal Deaths: Mπορούν οι άνθρωποι να πενθούν τις μη-ανθρώπινες ζωές; (Βαρβάρα Χουσιάφη, Ανθή Μεμέζη, Μαρία Βεργετάκη, Σπυριδούλα Βλάχου)
–Δε θα ξεχαστεί το χαμόγελό σου: Δημόσιες επιτελέσεις ακτιβιστικού πένθους (Κυριακή Γκουργκούλη, Γιαννούλα Μουρτσινούδη, Έλενα Λαββα)
Δεύτερο Μέρος
–Ποιος αποφασίζει τελικά; Μια συζήτηση περί δωρεάς οργάνων και ποινικοποίησης των αμβλώσεων (Δήμητρα Τζήτσκα, Μαρία Καϊπαλέξη)
— Meta θάνατον (Έρικα Τσιουκαντάνα, Ανέστης Κοντογιάννης, Κωνσταντίνος Σταματούλης)
— Από τον Λένιν στην ταφή μοναρχών: Ο ρόλος του νεκρού σώματος στην πολιτική (Αναστάσης Σ. Ποταμιάνος, Αλέξανδρος Τηλιάς)
Tι είναι τα Kαφέ Θανάτου;
Τα Death Café αποτελούν έναν σχετικά πρόσφατο διεθνή θεσμό, δημοφιλή στην Αγγλία και στις ΗΠΑ (το πρώτο οργανώθηκε στο Λονδίνο το 2011). Σε ένα ζεστό περιβάλλον, οι συμμετέχουσες και συμμετέχοντες -ενώ πίνουν ένα καφέ ή ένα τσάι- μιλούν για τον θάνατο, το πένθος, την απώλεια: θέματα ταμπού που δε συνηθίζουμε να συζητάμε στον δημόσιο χώρο, ούτε μεταξύ μας, αφήνοντας το ζήτημα στη δικαιοδοσία των ειδικών (της ιατρικής, της θρησκείας, της ψυχολογίας).
Tι θα παρουσιάσουμε εμείς;
Τα δικό μας Καφέ του Θανάτου είναι κάπως ‘πειραγμένα’ σε σχέση με τα καθιερωμένα του είδους. Αυτό προκύπτει επειδή προσεγγίζουμε τον θάνατο ανθρωπολογικά, δηλαδή όχι ως βιολογικό γεγονός ή ψυχολογική δοκιμασία, αλλά ως κοινωνική σχέση, πολιτικό διακύβευμα και πολιτισμική σημασία.
Μέσα από το μοίρασμα των ερευνών τους, οι φοιτήτριες και φοιτητές θα προ(σ)καλέσουν το κοινό του Death Café να προβληματιστεί αναφορικά με τα όρια μεταξύ ζωής και θανάτου, την πολύπλευρη σχέση μεταξύ ζωντανών και νεκρών σωμάτων, όπως και τις δικές τους αντιλήψεις, ευθύνες, επιθυμίες, εμπειρίες γύρω από τα ηθικά και πολιτικά διλήμματα που η συζήτηση θα ανοίξει.
Πηγή: Φρ. Παύλου, ErtNews
Δεν υπάρχουν σχόλια